الأدفوي : وظنه الشيعة بحلب ، لكونه من إسنا ، شيعيا ، فصنف كتابا في ( فضل أبي بكر الصديق ) . وله كتاب آخر ضخم في شرح ( تهذيب النكت ) ذكره الأدفوي ولم يذكر موضوعه ، ولعله في فقه الشافعية . ولما أغار التتر على حلب توجه إلى القاهرة فمات بها . وهو أخو نور الدين إبراهيم بن هبة الله ، والمفضل بن هبة الله ( 1 ) . المزني ( 175 - 264 ه‍ = 791 - 878 م ) إسماعيل بن يحيى بن إسماعيل ، أبو إبراهيم المزني : صاحب الإمام الشافعي . من أهل مصر . كان زاهدا عالما مجتهدا قوي الحجة . وهو إمام الشافعيين . من كتبه ( الجامع الكبير ) و ( الجامع الصغير ) و ( المختصر - خ ) و ( الترغيب في العلم ) . نسبته إلى مزينة ( من مضر ) قال الشافعي : المزني ناصر مذهبي . وقال في قوة حجته : لو ناظر الشيطان لغلبه ! ( 2 ) . الأشرف الرسولي ( . . . - 845 ه‍ = . . . - 1442 م ) إسماعيل بن يحيى بن إسماعيل بن العباس بن علي الرسولي ، الملك الأشرف ( الثاني ) ابن الظاهر : من ملوك الدولة الرسولية في اليمن . بويع له بعد وفاة أبيه سنة 842 ه‍ ، واستمر إلى أن توفي بمدينة تعز . قال السخاوي : كان فيه حدة مفرطة ، فعامل العسكر بالغلظة فكان لا يخلو يوما من قتل وعقوبة ومصادرة ، وكان أيامه عجيبة وأحواله غريبة ، ولم يتهن بالسلطنة . واضطرب حبل الملك من بعده فآل إلى الانقراض ( سنة 858 ه‍ ) فهو آخر من استقر له الامر في اليمن من آل رسول ( 3 ) . إسماعيل الصديق ( 1130 - 1209 ه‍ = 1718 - 1794 م ) إسماعيل بن يحيى بن حسن بن صديق : قاض يماني . من أعيان الزيدية . ولد وتعلم في ذمار ( باليمن ) وولي قضاءها سنة 1151 ه‍ ، ثم ولي قضاء ( بلاد حبيش ) وأعيد إلى قضاء ذمار سنة 1172 ه‍ . ثم ولي القضاء العام في صنعاء ، وعلت مكانته . وتوفي بصنعاء . من كتبه ( شرح المسائل المرتضاة فيما يعتمده القضاة ) ( 1 ) . النسائي ( . . . - نحو 130 ه‍ = . . . نحو 748 م ) إسماعيل بن يسار النسائي : شاعر ، أصله من سبي فارس ، اشتهر بشعوبيته وشدة تعصبه للعجم ، يفتخر بهم في شعره على العرب . كنيته أبو فايد . وكان من موالي بني تيم بن مرة ( تيم قريش ) وانقطع إلى آل الزبير . ولما أفضت الخلافة إلى عبد الملك بن مروان وفد إليه مع عروة بن الزبير ومدحه . ومدح الخلفاء من ولده بعده . وعاش عمرا طويلا إلى أن أدرك آخر أيام بني أمية ولم يدرك الدولة العباسية . وله في الأغاني أصوات ( 2 ) . ابن اليسع ( . . . - بعد 167 ه‍ = . . . - بعد 784 م ) إسماعيل بن اليسع بن الربيع ( أو ابن الربيع بن اليسع ) الكندي الكوفي الحنفي : أول من أدخل مذهب أبي حنيفة إلى مصر . وأول حنفي وأول عراقي ولي بها القضاء . قدمها من الكوفة . واستقضي بها سنة 164 وفلج وعزل سنة 167 ( 1 ) . الطالبي ( . . . - 252 ه‍ = . . . - 866 م ) إسماعيل بن يوسف بن إبراهيم بن عبد الله بن الحسن بن علي بن أبي طالب : ثائر ، يلقب بالسفاك . ظهر بمكة سنة 251 ه‍ فاستولى عليها وطر واليها . وزحف إلى المدينة ، فتوارى عاملها ، فرجع إلى مكة ثم إلى جدة وأخذ أموال التجار وقتل الحجاج بعرفة ، وسلب ونهب ، ولقي الناس منه عنتا إلى أن مات بالجدري ( 2 ) . ابن نصر ( 740 - 761 ه‍ = 1339 - 1360 م ) إسماعيل بن يوسف بن إسماعيل بن فرج بن نصر : من ملوك بني نصر بن الأحمر ، بالأندلس . ولد في غرناطة . وشب والملك في يد أخيه محمد ( الغني بالله ) فاجتمع حوله من شجعه على الثورة ، فثار ، وضبطوا له غرناطة ، وأفلت منهم الغني بالله إلى وادي آش سنة 760 ه‍ . وانتظم الامر لإسماعيل سنة واحدة إلى أن قتل غيلة . وكان سيئ التدبير ، دمث الخلق ، تغلب على ألفاظه العجمة ( 3 ) . ابن الأحمر ( . . . - 807 ه‍ = . . . - 1404 م ) إسماعيل بن يوسف بن محمد بن نصر

--> ( 1 ) الطالع السعيد 88 . ( 2 ) وفيات الأعيان 1 : 71 وملخص المهمات - خ - والانتقاء 110 ومخطوطات الظاهرية . فقه الشافعية 257 . ( 3 ) الضوء اللامع 2 : 308 . ( 1 ) نيل الوطر 1 : 306 . ( 2 ) الأغاني 4 : 118 - 126 وشرح شافية ابن الحاجب 318 . ( 1 ) رفع الإصر 1 : 126 - 128 والولاة والقضاة 371 - 373 والجواهر المضية 1 : 161 وهو فيه ( إسماعيل بن النسفي ) تصحيف اليسع . ( 2 ) ابن خلدون 4 : 98 . ( 3 ) الإحاطة 1 : 237 - 242 واللمحة البدرية 114 .